La destruction des hommes et de leurs œuvres par les eaux est une effroyable calamité, rendue plus intense encore par la terrible incapacité à s’en défendre. Lorsque les basses plaines de la Mésopotamie furent noyées, l’homme en retint l’histoire qui se transposa en un mythe du Déluge. Babylone en reprit les fondements dans les anciens écrits sumériens et la Bible en fit l’un de ses grands thèmes. Dans toutes les parties du monde, on retrouve des évocations du même genre, associées à des cataclysmes divers et qui devinrent des images fondamentales dans les transferts de civilisations. Il en fut ainsi en Chine ou en Polynésie. Chez les anciens Mayas, le Popohl Vuh, le Livre sacré, rapporte un déluge qui fut marqué par le passage des époques de la pierre taillée à celles des temps historiques. A la fois, “fin” et espoir de renouveau, le Déluge et les divers déluges valaient d’être inventoriés, puis analysés et examinés sur des bases géographiques, géologiques et archéologiques. C’est ce qui a été fait ici avec minutie, scientifiquement et selon une logique affirmée qui apporte ainsi bien des explications à des thèmes mystérieux. Cette véritable histoire du Déluge ouvre, par ailleurs, la voie sur des horizons nouveaux et parfois inquiétants : l’Apocalypse sera-t-elle un autre déluge ? Ce dernier est-il possible ? Est-il imminent ? Toute une philosophie s’esquisse pour relier le passé au futur, la fin et le renouveau, les grands mythes de l’Asie aux concepts modernes.
